Как развить концентрацию внимания

Что такое концентрация внимания? Это фокус, сборка точки восприятия в единицу времени и удерживание его на том предмете, куда вы его направляете.

Например, ментально вы можете сосредоточиться на какой-то идее, решении задачи или уравнения. Как развить эту концентрацию внимания? Можно через волевую аскезу. Например, встаете на одной ноге в позу дерева — врикшасану — и стоите.

Через некоторое время чувствуете — начинаете падать. Вы падаете, когда ваше внимание ослабевает. Выучитесь стоять — минуту, две, три, десять. Таким образом нарабатывается концентрация внимания за счет положения тела. Вы даже не представляете, как этот процесс происходит. Для того чтобы удержать тело, вам нужно собрать внимание. Ум может этого не понимать, но тело подсказывает, и вы падаете. Как только вы десять или пятнадцать минут выдерживаете, ваше внимание становится более собранным, сконцентрированным, более четким.

И потом, когда вы отдохнули, вот это состояние, это свойство вы вкладываете в решение какой-то задачи. Например, вы работаете менеджером по продажам, и вам ставят какую-то задачу по продажам и организации пространства и рабочего места. И вы при помощи этой концентрации внимания лучше решаете поставленную задачу. Хотя вы ее наработали не через ум, а через концентрацию тела. Есть такие формулы в боевых искусствах: медленные движения рождают сверхскорость, сложные движения раскрывают разум и делают его более сконцентрированным и четким. Таким образом через тело вы можете развить концентрацию внимания.

Из сатсанга с Виталием

Зачем молиться перед едой

Раньше перед едой люди обычно читали молитву. Это очень правильно, когда на еду, особенно на жидкость, начитывают что-то хорошее, что-то структурирующее. Если бы у вас открылся третий глаз, и вы бы посмотрели на пищу, которая готовится в общепите, то увидели бы порой страшное зрелище, особенно если там все несвежее да на мате замешанное: это — не пища, это — отрава. Неудивительно, что у многих после общепита возникает изжога, живот болит, сердце схватывает или возникают симптомы тех заболеваний, которыми страдают повара — что у них болит, то они и вкладывают, это естественно. Настроение, состояние вкладывается в пищу, поэтому разумно, когда пища освящается — начитываются хотя бы какие-то слова, молитвы или мантры для того, чтобы еда стала чистой.

Приведу пример: вы пришли в гости, большой стол накрыт, вы много и хорошо поели. Домой пришли, холодильник открыли и давай опять кушать. Ситуация знакомая, бывает такое? Казалось бы, если ты хорошо поел в гостях, зачем ты приходишь и в холодильник лезешь? Дело в том, что в гостях одна энергия, одна информация, плюс еще общение, все это с едой перемешано, и вы приходите домой и хотите попасть в собственное поле, собственную нишу. Вы что-нибудь поели дома, и вам после своей еды становится лучше. Вы как бы в свою тарелку входите. Исключение может составлять, если вы поели в гостях у очень чистых, благостных людей. Это не обязательно должны быть святые или религиозные деятели, это могут быть просто хорошие люди с хорошим здоровьем. Они через еду передадут это состояние. Вы съели и почувствовали, что это здорово, это хорошо.

Любая приготовленная на огне пища запечатывает информацию человека, который ее готовил. Вот как если металл расплавить и придать ему форму, он, застыв, будет эту форму держать, так же и пища, приготовленная на огне, держит информацию. Чтобы ее изменить, оптимально эту пищу снова подогреть и вмешать в нее новую информацию. Если это невозможно — вы находитесь в гостях, в общепите, в дороге — то хотя бы просто положите туда перец, специи, соль и перемешайте, мысленно прочитав мантру. Так или иначе структура пищи уже поменяется. Либо просто длительное время в руках подержите, у вас поток энергии из центра ладоней будет в какой-то степени менять информационную структуру пищи.

Оптимально, конечно, структурировать воду. Хотя бы просто перед тем, как выпить воду, прочитайте над ней какие-то универсальные мантры. Если невозможно вслух, то про себя, но тогда подольше подержите в руках. Вода хорошо запоминает информацию. Если там есть какая-то информация, то вся эта «библиотека», которая в стакане находится, войдет в вас. В идеале нужно сначала эту воду почистить. Есть разные способы — от механических путей до информационных.

Самая лучшая и самая вкусная вода — из источника, когда вода поднялась из-под земли, вышла. Подземная вода из скважины может быть тоже вкусной, но она эволюционно, если можно так сказать, не созрела. Она должна пройти сквозь земные слои для насыщения информационными полями местности и тех структур, которые в земле находятся.

Из сатсанга с Виталием

Как прожить до ста лет

У каждого человека есть свой ресурс времени и жизненной силы, потенциал. Этот ресурс дам нам, прежде всего, по карме от родителей. На востоке его называют «ци» или «пренатальная энергия». Она держится сердцем и рассеивается по жизни в зависимости от ваших намерений и планов. Проживая жизнь, вы будете тратить эту энергию. В зависимости от того, как используете этот ресурс, ваша жизнь будет удлиняться или укорачиваться. Срок ее примерно один в пределах определенных соотношений. В нашу эпоху Кали этот срок среднестатистически составляет сто лет, хотя немногие доживают до ста лет. На самом деле, потенциальный запас гораздо больше. У нас очень много стрессов, мы часто тратим время на совершенно ненужные вещи — на переживания, обиды, гнев, зарабатывание денег, на увлечения, которые нам в принципе не приносят счастья.

Бывают моменты, которые кажутся незначительными, но вы проживаете их, соприкоснувшись сердцем. Например, встретились с кем-то в парке глазами и на всю жизнь это запомнили — это осталось в ваших чувствах навсегда. А какие-то встречи, обязательства, которые казались важными, через несколько лет забываются.

Когда вы живете в моменте, который приносит вам счастье, в этот момент вы практически не тратите свой ресурс жизненной силы.

Из сатсанга с Виталием.

В поисках своего пути

В йоге есть асаны, есть философия… Но как все это применить к своей жизни? Как найти свой путь, как прожить свою жизнь гармонично и экологично, как наполнить ее смыслом и счастьем?

Смотрите новое видео, где Виталий дает свои ответы на эти вопросы.

И подписывайтесь на канал Виталия Лялина на Youtube!

Волшебный пинок

На пути к проникновению в себя могут возникать разные блоки. Они удерживают нашу точку восприятия, нашу часть жизненной силы, как правило, в прошлом. Чаще всего люди зависают в трагедиях, которые произошли в детстве. Некоторые, наоборот, зависают в будущем, в мечтах, но большинство людей все-таки в прошлом.

Этот подход — когда вы двигаетесь от обособленного ощущения себя как личности определенного пола и возраста в ощущение себя как безграничной личности — затрагивает очень много нюансов.

И один из нюансов — это страх. Потому что вам придется отпустить свою ограниченную личность, а в этом прослеживается смерть. Смерть — это изменение. И это изменение большинство людей пугает. Эго боится потерять свою власть над уже установленными границами, над созданным определенными усилиями ограниченным миром.

Есть семья, работа, вам стало комфортно, тепло, вот она — кормушка уютная, всё, двигаться многим после этого не хочется. И тут какие-то обстоятельства вас толкают на то, чтобы вы с мертвой точки сдвинулись. Если вы сами можете сдвигать себя, потому что чувствуете, что устали от того, в чем живете, вам скучно, вам неинтересно, — это одно. Если нет, жизнь может, так или иначе, позаботиться о вас и дать волшебный пинок, чтобы вы начали двигаться.

В любом случае, если человек решил двигаться от ограниченного к безграничному, он вынужден на какой-то период столкнуться с дискомфортом. Если вы переезжаете из коммуналки в коттедж, несмотря на то, что вы переезжаете в лучшие условия, вам все равно придется столкнуться с дискомфортом. Придется паковать вещи, заниматься переездом.

В какой-то момент жизни вам придется приложить некие дополнительные усилия и выдержать новые ощущения, смириться с ними, слиться с ними. Для того, чтобы обрести что-то новое, что-то старое вам приходится терять, и отпускать это иногда бывает больно. Но то, что вы можете получить, гораздо интереснее и лучше.

Если вы хотите, чтобы ваша работа была интереснее и приносила вам доход, чтобы семья ваша была разумная, и семейные дела не сводились только лишь к зарабатыванию денег и просмотру телевизора, вы должны сами вырасти. Тогда человек, который живет рядом, не сможет просто приходить и ничего не делать в вашем доме.

Вырастая до такого состояния, вы можете позволить рядом с вами быть тем людям, которые также, как и вы, могут жить в таком пространстве, в таком поле. Людям, которые ничего не делают, либо самим будет стыдно рядом с вами, и они уйдут, либо вы им можете сказать: «Ты либо делай, либо до свидания». Это вполне нормально, люди найдут в обществе свою нишу, где будут чувствовать себя в своей тарелке.

Двигаясь вверх, прилагая определенные усилия, вы должны понимать: когда вы уберете из-под своих ног точку опоры, вам придется какое-то время побыть в подвешенном состоянии. Это состояние очень дискомфортное, и вам захочется вернуться в старое — к старому питанию, к старым отношениям, к старому реагированию на ситуации. Этот момент нужно преодолеть. Не приложив усилий, вы не сдвинетесь в новое качество. Не став новым человеком, трудно обрести новый статус.

Из сатсанга с Виталием

Уметь съесть торт

Чем отличается разум от ума? Вот вы идете в магазин за хлебом, а там красивый торт продают. Вы думаете: «Хочу!» Это включился ум. А разум говорит: «Тебе это зачем? У тебя и так пять килограмм лишних, да и денег мало». Ум связан с органами чувств. Он вам будет говорить: «Посмотри, какая девушка, какая фигура!», а жена вас развернет и скажет: «За ребенком смотри!» Это через вашу жену с вами разум говорит.

Разум — это целесообразность. Он говорит: «Для тебя полезно вот это, для твоего тела, ума, для твоего развития». Но если кормить только разум и не кормить ум, через какое-то время вы просто остервенеете. Вы будете жить правильно, но настолько стервозно, что с вами никто не захочет общаться. Поэтому кормить нужно и то, и другое.

В вашей жизни должны быть и удовольствия, и целесообразность, и наслаждение, и правильность выбранного пути. Вы должны уметь как есть этот торт, так и в нужный момент отказываться от него. Вы должны уметь и поститься, и не ухайдокать себя этими постами. В какой-то момент, когда вы поститесь, и вам очень тяжело, вы должны сказать себе: «Стоп, подожди, ты же хочешь поправить свое физическое здоровье, а не добить его до конца». Потому что можно добить себя алкоголем, а можно и постом. Вы должны в какой-то момент оценить, что для вас более целесообразно — продолжать пост или прекратить. Это прорабатывается опытом.

Есть вещи, которые нужно пройти на своем опыте, и в этом прохождении опыта зреет ваша мудрость. Просто медитируя, но не умея жить, вы не извлечете мудрость из медитации, вы извлечете определенные состояния, но не сумеете их применить.

А опыт вашей жизни не пропьешь и ничем не заменишь — если вы получаете опыт, если вы извлекаете из него мудрость, то это идет с вами дальше, это не исчезает.

Из сатсанга с Виталием.

Как обрести гармонию?

Для начала разберемся с понятиями. Между словами «гармония» и «равновесие», «гармония» и «баланс» есть большая дистанция. Баланс — это равновесие сил, которое может быть далеко от гармонии. Например, если человек — алкоголик, и он не выпил, его ломает. А когда он выпивает, у него наступает равновесие, баланс. То есть его состояние налаживается, но оно при этом очень далеко от гармонии.

Гармония — это, прежде всего, взаимодействие разных тел. И вершиной гармонии является дух — та точка, которая не имеет деления. Выстраивание гармоничного сочетания ощущения и взаимодействия внутри разных полей будет гармонией. Наша жизнь выстраивается в соответствии с теми законами, которые регулируются природой, космосом, нашим телом. Все, что связано с этими колебаниями, с этими взаимодействиями — есть гармония.

Если вы, например, играете в песочнице, и вам пять лет, то это нормально. Если вы продолжаете в песочнице играть в четырнадцать лет, то это уже не совсем нормально, а если вам тридцать лет, и вы все еще в песочнице, это как-то должно насторожить. Это кажется странным — то, что я сейчас говорю, — но обратите внимание на жизнь людей — многие так и остались в песочнице. Они теми же самыми идеями и центрами живут, они по-прежнему думают, как бы выжить, как бы заработать денег, простите, как бы заняться сексом, и всё на этом. И то, что мы имеем, — это не гармония. Да, это может быть равновесием, да, это может быть балансом, — человек заработал денег, он построил себе дом, купил вторую машину, завел третью жену, пятого любовника, но это только видимость, что у него все хорошо.

Я видел много людей, у которых очень много денег, но они несчастны. Почему? Потому что какие-то вещи, внутренние механизмы остались нераскрытыми. Раскрытие этих механизмов в определенном возрасте и в определенных условиях требует определенных усилий. Если человек живет достаточно гармонично с природой, то эти усилия небольшие. Но если вам уже за шестьдесят, а вы все еще думаете, как бы заработать денег, то знайте, что вы далеки от той гармонии, которая вам изначально судьбой предназначена, потому что с определенного возраста человек должен уже отдавать этому миру.

В каком-то возрасте человек берет от мира, он берет заботу, любовь, общение, но в какие-то моменты он должен отдавать, он должен он это почувствовать — что пора отдавать. Просто бывает так, что он никак не может вырасти из этой песочницы. Вроде и возраст такой, что пора отдавать, и уже желание где-то есть, а наработанный механизм продолжает тащить человека в состояние «брать». Он вроде и хочет отдать, но при этом думает, что бы еще взять.

Когда вы можете оценить свой возраст, когда вы можете простроить свою жизнь хотя бы в мечтах, когда вы определяете ее вектор (чем вы будете заниматься, как вы будете это реализовывать), это уже больше говорит о гармонии, которая у вас есть. Если вы не ставите цели, а просто плывете по течению, то это течение, если ваше сердце не открыто, может завести вас в круг вчерашних задач. Вы можете снова прийти к той же самой точке.

Из сатсанга с Виталием

Любовь, смерть и медитация

Есть три вещи, которые имеют один и тот же корень. Это медитация, любовь и смерть. Эти три понятия имеют одно качество. Если вы реально медитируете, то знайте — это для вас смерть. Почему? Потому что медитация является трансформирующим фактором, она вас меняет. Медитация означает изменение состояния, например, от ограниченного к безграничному. А любое изменение есть смерть.

Просто под смертью мы понимаем что-то страшное, глобальное и конечное. Нет, смерть — это очень тонкая и глубокая трансформация. Любовь обладает такой же природой. Если мы реально коснулись любви из глубины своего сердца, это будет нас менять, трансформировать, переносить в такую сферу, о которой мы даже не догадывались. Мы даже не подозреваем, что с нами может произойти, если мы по-настоящему испытаем любовь. Почитайте, что говорит о любви просветленный мастер в произведении Халиля Джебрана «Пророк». Люди часто говорят, что хотят любви, но, на самом деле, они обычно хотят каких-то отношений, заботы, например, или внимания.

Когда люди сталкиваются с настоящей любовью, они пытаются закрыться от нее, потому что это больно, потому что она заставляет их быть честными, открытыми, заставляет видеть мир по-другому, но это не всегда удобно нашему обществу.

Из сатсанга с Виталием

Отрывок из книги Халиля Джебрана «Пророк»

«Тогда, сказала Алмитра, расскажи нам о Любви. И он поднял голову и посмотрел на людей, и молчание снизошло на них. И громким голосом он произнес: Когда любовь поманит — следуйте ей, Хотя ее пути тяжелы и круты. И когда ее крылья обнимут вас — не сопротивляйтесь ей, Хотя меч, спрятанный в крыльях, может поранить вас. И когда она говорит с вами -верьте ей, Хотя ее голос может разрушить ваши мечты, как северный ветер превращает в пустыню сады.

Потому что любовь и надевает корону на вашу голову, но она и распинает вас на кресте. Ведь она не только для вашего роста, но и для подрезания веток, чтоб придать форму вашему дереву. Ведь она не только поднимается до самого высокого в вас и ласкает нежные ветви, что дрожат на солнце. Но и опускается до самых ваших корней, их сотрясает в объятиях с землей.

Как листья кукурузного початка обнимают початок — она прижимает вас к себе. И как початок, она бьет вас, делая свободным от одежд, оставляя лишь зерна. И как зерна, она просеивает вас, освобождая от шелухи. И как чистые зерна початка, она толчет вас до белой муки. И как муку, она месит вас, превращая в мягкое тесто. И тогда только ставит вас в свой священный огонь, чтобы вы могли стать священным хлебом на священном пиршестве Бога.

Все это сделает с вами любовь, чтобы вы могли узнать секреты своего сердца и в этом знании стать частицей самого сердца Жизни. Но только, если испугавшись, вы будете искать лишь спокойствия любви и наслаждения любви, Тогда лучше для вас сразу закрыть свою наготу и уйти с молотильного тока любви, Уйти в мир безвременья, где вы будете смеяться, но не всем своим смехом, и плакать, но не всеми своими слезами.

Любовь не дает ничего, кроме самой себя, и не берет ничего, кроме самой себя. Поэтому любовь не обладает ничем, но и ею нельзя обладать, Ведь любви достаточно только любви.

Когда вы любите, вы не должны говорить: «Бог находиться в моем сердце», а скорее: «Я нахожусь в сердце Бога». И не думайте, что вы можете направлять любовь в ее теченьи, потому что любовь, если она найдет вас достойным, сама направит вас.

У любви есть одно лишь желание — осуществить себя. Поэтому, если вы любите, пусть у вашей любви будут такие желания: Растаять и стать как бегущий ручей, что поет свою мелодию ночи. Познать боль чрезмерной нежности. Быть раненным собственным пониманием любви, И кровоточить охотно и с радостью. Просыпаться на рассвете с окрыленным сердцем и благодарить за еще день любви; Отдыхать в полуденный час, размышляя о любовном восторге; Возвращаться домой вечером с радостью; И засыпать с молитвой за свою возлюбленную в сердце и песней благодарности на губах».

Что такое медитация — продолжение

Продолжим разговор о медитации.

Смотрите: вот есть физическое тело, у него пять органов чувств – зрение, осязание, слух, обоняние, вкус. И вот теперь представьте, что вы оттянули восприятие от всех органов чувств, например, вы сидите и смотрите, как наливают чай, но не осознаете, что вы видите чай, не слышите, как льется вода из чайника, отпиваете, но не чувствуете ни вкуса, ни запаха. Что же вы тогда видите и чувствуете?

Представьте себе сон, в который вы входите плавно. Вот вы легли на постель и начали погружаться в дремоту. Постепенно вы перестаете чувствовать кровать, перестаете чувствовать, что лежите на ней. Перед вами начинают появляться кадры из сна. Затем эти кадры растворяются до состояния понимания того, что вы видите. Потом и это понимание исчезает, остается только суть без любых форм. Когда вы возвращаетесь обратно, в сердце остается лишь тонкое ощущение, без понимания умом того, что с вами было.

Я примерно нарисовал вам тонкую схему вхождения в состояние медитации и выхода из него. Лишь примерно, потому что между ощущениями в теле, эмоциями и умом есть большая разница в частоте вибраций. Когда ваша осознанность, эта тончайшая составляющая вас, проникает сквозь эти слои и входит в свою изначальную точку, после возвращения вы этого не помните. Потому что ум, который является одеждой вашего сознания, слишком груб. Для осознавания нужно либо тренироваться годами, либо нужен скачок, который дают определенные практики. Но даже после такого скачка человек вынужден постепенно сползать обратно до своего уровня восприятия.

Но если вы однажды реально войдете в медитацию, вы уже никогда не будете прежним человеком.

Из сатсанга с Виталием.

Что такое медитация?

Что такое медитация? Большинству людей это слово знакомо, но вот что под ним подразумевается, каждый понимает по-своему.

Часто вы можете услышать, как люди говорят: «я медитировал на работу», «я медитировал на семейную жизнь», «я медитировал на бизнес» или еще на что-то. Это примерно как слово «любить» — оно стало для нас многоликим, человек может сказать: «я люблю курицу», «я люблю Машу», «я люблю лес», и все это называют одним словом, хотя имеются ввиду разные понятия.

Когда мы говорим о медитации, мы подразумеваем некое измененное состояние сознания. Приведу вам цитату одного из великих йогов – Патанджали. Он говорил не о медитации, он говорил о йоге: «Йога есть такое состояние сознания, при котором отсутствуют неконтролируемые флуктуации». Медитация, по сути дела, — это состояние, в котором отсутствуют мысли, поэтому медитировать на работу, медитировать на бизнес или на что-либо невозможно. Сконцентрировать свое внимание, изменить состояние, отношение, порядок сил по отношению к этой теме – да. Но само понятие медитации, — это нечто другое.

Об этом — в следующем посте.

Из сатсанга с Виталием