Волшебный пинок

На пути к проникновению в себя могут возникать разные блоки. Они удерживают нашу точку восприятия, нашу часть жизненной силы, как правило, в прошлом. Чаще всего люди зависают в трагедиях, которые произошли в детстве. Некоторые, наоборот, зависают в будущем, в мечтах, но большинство людей все-таки в прошлом.

Этот подход — когда вы двигаетесь от обособленного ощущения себя как личности определенного пола и возраста в ощущение себя как безграничной личности — затрагивает очень много нюансов.

И один из нюансов — это страх. Потому что вам придется отпустить свою ограниченную личность, а в этом прослеживается смерть. Смерть — это изменение. И это изменение большинство людей пугает. Эго боится потерять свою власть над уже установленными границами, над созданным определенными усилиями ограниченным миром.

Есть семья, работа, вам стало комфортно, тепло, вот она — кормушка уютная, всё, двигаться многим после этого не хочется. И тут какие-то обстоятельства вас толкают на то, чтобы вы с мертвой точки сдвинулись. Если вы сами можете сдвигать себя, потому что чувствуете, что устали от того, в чем живете, вам скучно, вам неинтересно, — это одно. Если нет, жизнь может, так или иначе, позаботиться о вас и дать волшебный пинок, чтобы вы начали двигаться.

В любом случае, если человек решил двигаться от ограниченного к безграничному, он вынужден на какой-то период столкнуться с дискомфортом. Если вы переезжаете из коммуналки в коттедж, несмотря на то, что вы переезжаете в лучшие условия, вам все равно придется столкнуться с дискомфортом. Придется паковать вещи, заниматься переездом.

В какой-то момент жизни вам придется приложить некие дополнительные усилия и выдержать новые ощущения, смириться с ними, слиться с ними. Для того, чтобы обрести что-то новое, что-то старое вам приходится терять, и отпускать это иногда бывает больно. Но то, что вы можете получить, гораздо интереснее и лучше.

Если вы хотите, чтобы ваша работа была интереснее и приносила вам доход, чтобы семья ваша была разумная, и семейные дела не сводились только лишь к зарабатыванию денег и просмотру телевизора, вы должны сами вырасти. Тогда человек, который живет рядом, не сможет просто приходить и ничего не делать в вашем доме.

Вырастая до такого состояния, вы можете позволить рядом с вами быть тем людям, которые также, как и вы, могут жить в таком пространстве, в таком поле. Людям, которые ничего не делают, либо самим будет стыдно рядом с вами, и они уйдут, либо вы им можете сказать: «Ты либо делай, либо до свидания». Это вполне нормально, люди найдут в обществе свою нишу, где будут чувствовать себя в своей тарелке.

Двигаясь вверх, прилагая определенные усилия, вы должны понимать: когда вы уберете из-под своих ног точку опоры, вам придется какое-то время побыть в подвешенном состоянии. Это состояние очень дискомфортное, и вам захочется вернуться в старое — к старому питанию, к старым отношениям, к старому реагированию на ситуации. Этот момент нужно преодолеть. Не приложив усилий, вы не сдвинетесь в новое качество. Не став новым человеком, трудно обрести новый статус.

Из сатсанга с Виталием

Уметь съесть торт

Чем отличается разум от ума? Вот вы идете в магазин за хлебом, а там красивый торт продают. Вы думаете: «Хочу!» Это включился ум. А разум говорит: «Тебе это зачем? У тебя и так пять килограмм лишних, да и денег мало». Ум связан с органами чувств. Он вам будет говорить: «Посмотри, какая девушка, какая фигура!», а жена вас развернет и скажет: «За ребенком смотри!» Это через вашу жену с вами разум говорит.

Разум — это целесообразность. Он говорит: «Для тебя полезно вот это, для твоего тела, ума, для твоего развития». Но если кормить только разум и не кормить ум, через какое-то время вы просто остервенеете. Вы будете жить правильно, но настолько стервозно, что с вами никто не захочет общаться. Поэтому кормить нужно и то, и другое.

В вашей жизни должны быть и удовольствия, и целесообразность, и наслаждение, и правильность выбранного пути. Вы должны уметь как есть этот торт, так и в нужный момент отказываться от него. Вы должны уметь и поститься, и не ухайдокать себя этими постами. В какой-то момент, когда вы поститесь, и вам очень тяжело, вы должны сказать себе: «Стоп, подожди, ты же хочешь поправить свое физическое здоровье, а не добить его до конца». Потому что можно добить себя алкоголем, а можно и постом. Вы должны в какой-то момент оценить, что для вас более целесообразно — продолжать пост или прекратить. Это прорабатывается опытом.

Есть вещи, которые нужно пройти на своем опыте, и в этом прохождении опыта зреет ваша мудрость. Просто медитируя, но не умея жить, вы не извлечете мудрость из медитации, вы извлечете определенные состояния, но не сумеете их применить.

А опыт вашей жизни не пропьешь и ничем не заменишь — если вы получаете опыт, если вы извлекаете из него мудрость, то это идет с вами дальше, это не исчезает.

Из сатсанга с Виталием.

Как обрести гармонию?

Для начала разберемся с понятиями. Между словами «гармония» и «равновесие», «гармония» и «баланс» есть большая дистанция. Баланс — это равновесие сил, которое может быть далеко от гармонии. Например, если человек — алкоголик, и он не выпил, его ломает. А когда он выпивает, у него наступает равновесие, баланс. То есть его состояние налаживается, но оно при этом очень далеко от гармонии.

Гармония — это, прежде всего, взаимодействие разных тел. И вершиной гармонии является дух — та точка, которая не имеет деления. Выстраивание гармоничного сочетания ощущения и взаимодействия внутри разных полей будет гармонией. Наша жизнь выстраивается в соответствии с теми законами, которые регулируются природой, космосом, нашим телом. Все, что связано с этими колебаниями, с этими взаимодействиями — есть гармония.

Если вы, например, играете в песочнице, и вам пять лет, то это нормально. Если вы продолжаете в песочнице играть в четырнадцать лет, то это уже не совсем нормально, а если вам тридцать лет, и вы все еще в песочнице, это как-то должно насторожить. Это кажется странным — то, что я сейчас говорю, — но обратите внимание на жизнь людей — многие так и остались в песочнице. Они теми же самыми идеями и центрами живут, они по-прежнему думают, как бы выжить, как бы заработать денег, простите, как бы заняться сексом, и всё на этом. И то, что мы имеем, — это не гармония. Да, это может быть равновесием, да, это может быть балансом, — человек заработал денег, он построил себе дом, купил вторую машину, завел третью жену, пятого любовника, но это только видимость, что у него все хорошо.

Я видел много людей, у которых очень много денег, но они несчастны. Почему? Потому что какие-то вещи, внутренние механизмы остались нераскрытыми. Раскрытие этих механизмов в определенном возрасте и в определенных условиях требует определенных усилий. Если человек живет достаточно гармонично с природой, то эти усилия небольшие. Но если вам уже за шестьдесят, а вы все еще думаете, как бы заработать денег, то знайте, что вы далеки от той гармонии, которая вам изначально судьбой предназначена, потому что с определенного возраста человек должен уже отдавать этому миру.

В каком-то возрасте человек берет от мира, он берет заботу, любовь, общение, но в какие-то моменты он должен отдавать, он должен он это почувствовать — что пора отдавать. Просто бывает так, что он никак не может вырасти из этой песочницы. Вроде и возраст такой, что пора отдавать, и уже желание где-то есть, а наработанный механизм продолжает тащить человека в состояние «брать». Он вроде и хочет отдать, но при этом думает, что бы еще взять.

Когда вы можете оценить свой возраст, когда вы можете простроить свою жизнь хотя бы в мечтах, когда вы определяете ее вектор (чем вы будете заниматься, как вы будете это реализовывать), это уже больше говорит о гармонии, которая у вас есть. Если вы не ставите цели, а просто плывете по течению, то это течение, если ваше сердце не открыто, может завести вас в круг вчерашних задач. Вы можете снова прийти к той же самой точке.

Из сатсанга с Виталием

Любовь, смерть и медитация

Есть три вещи, которые имеют один и тот же корень. Это медитация, любовь и смерть. Эти три понятия имеют одно качество. Если вы реально медитируете, то знайте — это для вас смерть. Почему? Потому что медитация является трансформирующим фактором, она вас меняет. Медитация означает изменение состояния, например, от ограниченного к безграничному. А любое изменение есть смерть.

Просто под смертью мы понимаем что-то страшное, глобальное и конечное. Нет, смерть — это очень тонкая и глубокая трансформация. Любовь обладает такой же природой. Если мы реально коснулись любви из глубины своего сердца, это будет нас менять, трансформировать, переносить в такую сферу, о которой мы даже не догадывались. Мы даже не подозреваем, что с нами может произойти, если мы по-настоящему испытаем любовь. Почитайте, что говорит о любви просветленный мастер в произведении Халиля Джебрана «Пророк». Люди часто говорят, что хотят любви, но, на самом деле, они обычно хотят каких-то отношений, заботы, например, или внимания.

Когда люди сталкиваются с настоящей любовью, они пытаются закрыться от нее, потому что это больно, потому что она заставляет их быть честными, открытыми, заставляет видеть мир по-другому, но это не всегда удобно нашему обществу.

Из сатсанга с Виталием

Отрывок из книги Халиля Джебрана «Пророк»

«Тогда, сказала Алмитра, расскажи нам о Любви. И он поднял голову и посмотрел на людей, и молчание снизошло на них. И громким голосом он произнес: Когда любовь поманит — следуйте ей, Хотя ее пути тяжелы и круты. И когда ее крылья обнимут вас — не сопротивляйтесь ей, Хотя меч, спрятанный в крыльях, может поранить вас. И когда она говорит с вами -верьте ей, Хотя ее голос может разрушить ваши мечты, как северный ветер превращает в пустыню сады.

Потому что любовь и надевает корону на вашу голову, но она и распинает вас на кресте. Ведь она не только для вашего роста, но и для подрезания веток, чтоб придать форму вашему дереву. Ведь она не только поднимается до самого высокого в вас и ласкает нежные ветви, что дрожат на солнце. Но и опускается до самых ваших корней, их сотрясает в объятиях с землей.

Как листья кукурузного початка обнимают початок — она прижимает вас к себе. И как початок, она бьет вас, делая свободным от одежд, оставляя лишь зерна. И как зерна, она просеивает вас, освобождая от шелухи. И как чистые зерна початка, она толчет вас до белой муки. И как муку, она месит вас, превращая в мягкое тесто. И тогда только ставит вас в свой священный огонь, чтобы вы могли стать священным хлебом на священном пиршестве Бога.

Все это сделает с вами любовь, чтобы вы могли узнать секреты своего сердца и в этом знании стать частицей самого сердца Жизни. Но только, если испугавшись, вы будете искать лишь спокойствия любви и наслаждения любви, Тогда лучше для вас сразу закрыть свою наготу и уйти с молотильного тока любви, Уйти в мир безвременья, где вы будете смеяться, но не всем своим смехом, и плакать, но не всеми своими слезами.

Любовь не дает ничего, кроме самой себя, и не берет ничего, кроме самой себя. Поэтому любовь не обладает ничем, но и ею нельзя обладать, Ведь любви достаточно только любви.

Когда вы любите, вы не должны говорить: «Бог находиться в моем сердце», а скорее: «Я нахожусь в сердце Бога». И не думайте, что вы можете направлять любовь в ее теченьи, потому что любовь, если она найдет вас достойным, сама направит вас.

У любви есть одно лишь желание — осуществить себя. Поэтому, если вы любите, пусть у вашей любви будут такие желания: Растаять и стать как бегущий ручей, что поет свою мелодию ночи. Познать боль чрезмерной нежности. Быть раненным собственным пониманием любви, И кровоточить охотно и с радостью. Просыпаться на рассвете с окрыленным сердцем и благодарить за еще день любви; Отдыхать в полуденный час, размышляя о любовном восторге; Возвращаться домой вечером с радостью; И засыпать с молитвой за свою возлюбленную в сердце и песней благодарности на губах».

Что такое медитация — продолжение

Продолжим разговор о медитации.

Смотрите: вот есть физическое тело, у него пять органов чувств – зрение, осязание, слух, обоняние, вкус. И вот теперь представьте, что вы оттянули восприятие от всех органов чувств, например, вы сидите и смотрите, как наливают чай, но не осознаете, что вы видите чай, не слышите, как льется вода из чайника, отпиваете, но не чувствуете ни вкуса, ни запаха. Что же вы тогда видите и чувствуете?

Представьте себе сон, в который вы входите плавно. Вот вы легли на постель и начали погружаться в дремоту. Постепенно вы перестаете чувствовать кровать, перестаете чувствовать, что лежите на ней. Перед вами начинают появляться кадры из сна. Затем эти кадры растворяются до состояния понимания того, что вы видите. Потом и это понимание исчезает, остается только суть без любых форм. Когда вы возвращаетесь обратно, в сердце остается лишь тонкое ощущение, без понимания умом того, что с вами было.

Я примерно нарисовал вам тонкую схему вхождения в состояние медитации и выхода из него. Лишь примерно, потому что между ощущениями в теле, эмоциями и умом есть большая разница в частоте вибраций. Когда ваша осознанность, эта тончайшая составляющая вас, проникает сквозь эти слои и входит в свою изначальную точку, после возвращения вы этого не помните. Потому что ум, который является одеждой вашего сознания, слишком груб. Для осознавания нужно либо тренироваться годами, либо нужен скачок, который дают определенные практики. Но даже после такого скачка человек вынужден постепенно сползать обратно до своего уровня восприятия.

Но если вы однажды реально войдете в медитацию, вы уже никогда не будете прежним человеком.

Из сатсанга с Виталием.

Что такое медитация?

Что такое медитация? Большинству людей это слово знакомо, но вот что под ним подразумевается, каждый понимает по-своему.

Часто вы можете услышать, как люди говорят: «я медитировал на работу», «я медитировал на семейную жизнь», «я медитировал на бизнес» или еще на что-то. Это примерно как слово «любить» — оно стало для нас многоликим, человек может сказать: «я люблю курицу», «я люблю Машу», «я люблю лес», и все это называют одним словом, хотя имеются ввиду разные понятия.

Когда мы говорим о медитации, мы подразумеваем некое измененное состояние сознания. Приведу вам цитату одного из великих йогов – Патанджали. Он говорил не о медитации, он говорил о йоге: «Йога есть такое состояние сознания, при котором отсутствуют неконтролируемые флуктуации». Медитация, по сути дела, — это состояние, в котором отсутствуют мысли, поэтому медитировать на работу, медитировать на бизнес или на что-либо невозможно. Сконцентрировать свое внимание, изменить состояние, отношение, порядок сил по отношению к этой теме – да. Но само понятие медитации, — это нечто другое.

Об этом — в следующем посте.

Из сатсанга с Виталием

Будьте осознанными

Что бы вы ни делали, будьте осознанными. Находитесь в моменте того, что вы делаете. Наблюдайте за собой со стороны, как бы с точки зрения третьего лица. Это даст вам возможность более осмысленных действий, и, соответственно, возможность выбора. Некоторые спрашивают: есть ли у нас выбор или судьба предопределена? По сути, выбор — это единственное, что у нас есть. Мы делаем выбор, а все остальное уже выстраивает наша жизнь. Вся энергия выстраивается в едином потоке в соответствии с тем выбором, который мы сделали.

Мы можем не осознавать сделанный выбор, а только уже наблюдать его последствия, реакцию мира на него. Например, мы пришли к начальнику, испытали какие-то эмоции, в животе произошел спазм, и события развернулись необычным образом. Вы думаете: почему же так произошло? А дело в том, что выбор, который вы сделали в сложной ситуации, определил дальнейшее течение энергии. Осознанность нужна, чтобы понять, что же произошло с нами внутри, в этом и заключается секрет практики — понять всю эту скрытую, тайную кухню.

Когда вы видите сны, вам кажется, что снилась какая-то абракадабра, но пока вы спали, вам было это понятно — не для ума и не для личности, а на уровне важных на тот момент переживаний. Когда вы смотрите на события своей жизни и не понимаете, почему сложилось именно так, знайте, что внутреннее напряжение и момент выбора остались за бортом осознанности, но не ума, а внутреннего проживания.

Любая практика требует от нас осознать, что с нами происходит. И йога является инструментом этого осознания. Сначала вы учитесь чувствовать, где у вас тянет, где вам больно, где скрипит, потому учитесь погружаться в глубину этих ощущений, затем ваш ум перестанет анализировать то, что вы проживаете, а устремления и переживания станут главным компонентом выбора без логического осмысления. Логика — всего лишь одежда на теле ситуации, которую мы переживаем. Помимо логики есть много других механизмов, которые выстраивают нашу реальность.

Поэтому учитесь быть осознанными.

Из сатсанга с Виталием

Изменить свою жизнь

Когда вы повторяете в своей жизни одно и то же, вы формируете бессознательную привычку. Это ваше скандирование жизни своих желаний — вы показываете, чего вы от нее хотите. Можно, конечно, возмущаться, что нет, у меня все плохо, на самом деле, я не хочу так жить, но, если вы каждый раз встаете и продолжаете делать то же самое, значит, вы все еще на том же уровне, и, значит, вы все еще можете это повторять, ничего не меняя.

Если вы хотите в туалет, а вам говорят: «Нет, давай лучше чаю попьем», может ли что-то удержать вас возле чайника? Если вы все еще делаете то, что делаете, даже если вам это не нравится, значит, вы пока готовы это терпеть. И это ваше отношение к жизни. Это не говорит о том, хорошее оно или плохое, это говорит, что оно такое, как есть. Например, вы живете в семье, и вам не нравятся взаимоотношения с партнером. Если вас муж бьет, а вы все еще не ушли от него и не изменили себя или не сделали так, чтобы этого не было, значит, вас устраивает то, что есть.

Поймите — если вы живете так, что жалуетесь, но ничего не делаете для того, чтобы это изменить, значит, планка болевого порога еще не дошла до критической точки. Возможно, вас нужно дожать до такого состояния, чтобы вы поняли: всё, я буду менять эту жизнь.

Когда вы начнете делать то, чего никогда не делали, в вашей жизни появятся вещи, которых вы никогда не получали. Это страшно, потому что вы выходите из зоны комфорта, и это вполне естественно — бояться. Странно читать книги, в которых человек из Калифорнии учит человека из Магадана, как выйти из зоны комфорта. В нашей стране это сделать проще, люди и так в большинстве своем живут практически очень близко к границе зоны комфорта, им совсем немного нужно, чтобы выйти за ее пределы.

Запомните эту поговорку: если хочешь получить то, чего никогда ничего не получал, начни делать то, чего никогда не делал.

Из сатсанга с Виталием

Тайная сила ямы и ниямы

Знаете, что такое харизма? В духовных кругах иногда говорят: «Ни шакти, ни бхакти». Шакти — это основа жизненной силы и сексуальной энергии, а бхакти — это духовная или сердечная энергия. Шакти — это человек зашел, глянул, и все замолчали. Бхакти — это тоже он зашел, глянул, все расцвели и замолчали. По сути, это одно и то же, это некая сила. Но если у человека нет ни того, ни другого, ему очень сложно проявить себя. Допустим, у него есть какой-то ресурс — коллектив, знания, еще что-то. Но он не может воспользоваться всем этим и достичь своих целей.

Человек может не обладать высоким интеллектом, но если у него есть шакти и бхакти, все будет расцветать. В девяностых годах были новые русские, у которых было шакти, но не было особого интеллекта, и все у них получалось, — не знали, куда деньги девать. У них была сила, энергия, харизма, но без правильно направленного вектора.

Солнечный луч, входя в воду, получает преломление. Чем грязнее вода, тем сильнее преломление. Чем сильнее преломление, тем мощность луча слабее. От вашего сердца, из души идет луч света и преломляется через ваши эмоции, чувства и интеллект. Чем больше преломлений, тем меньше харизмы.

Истинную харизму взращивает следование принципам ямы и ниямы. Вот почему так важны эти принципы, которые мы недавно подробно разбирали.

Из сатсанга с Виталием

Как войти в медитацию

Как перешагнуть грань в неизвестное, за которой начинается настоящая медитация? Все мы разные, поэтому и подходы используются совершенно разные. Это может быть, например, баня с обливанием на морозе ледяной водой — сейчас как раз погода подходящая, морозная. В бане распарились, вышли на улицу и ведром холодной воды облились. У нас девочки говорят: «Мы в баню ходим до того момента, пока не появится радуга вокруг лампочки. Как только появилась, мы понимаем: все, достаточно». Баня служит уже не для мытья тела, а для открепления сознания и перехода его в более высокие сферы. Но не все на это способны.

Есть и другие подходы, например, кому-то по складу характера подходит длительное сидение и концентрация внимания. Вот у нас был такой случай в ашраме — человек сел и на двадцать четыре часа в медитацию ушел. Я его потерял, думаю: странно, человек не ест, не пьет, в туалет не ходит, куда он вообще пропал? А он оказывается за печкой сидел и целые сутки медитировал. Я его очень зауважал.

Если вы любите рисовать и вы погружаетесь в рисование настолько, что вы перестаете замечать самого себя, то процесс рисования может стать вашей медитацией.

Посмотрите на свою жизнь. Что в ней есть прекрасного, с чем вы любите сталкиваться? Попробуйте это сделать своей медитацией. Медитация — это не только то, что вы глаза закрываете, можно вообще просидеть всю жизнь с закрытыми глазами и так ни разу и не погрузиться за всю жизнь в это состояние. Секс может быть медитацией, если вы превратите его в искусство, но не в том плане что вы искусствовед, который ходит по разным полотнам, проявляя свои художественные наклонности, — я сейчас о внутреннем состоянии переживания данного процесса. И это станет вашей медитацией.

Из сатсанга с Виталием