Внутренняя точка опоры

Человек опирается на то, что ему понятно. И эту опору он каким-либо образом ощущает. Если человек чувствует себя физическим телом, если у него прокачан физический центр, то он будет, естественно, опираться на физику, на выживание, и, соответственно, его философия, законы и порядки, которые он устанавливает, будут складываться, исходя из этого.

Если человек считает себя личностью — у него есть какие-то принципы, идеалы, то опора будет на волю, на интеллект, и тогда он будет решать какие-то проблемы или задачи с помощью интеллекта, путем приложения волевых усилий. И этот человек не будет решать задачи тем же способом, каким их решает человек, опирающийся на силу.

Поэтому, если вы сталкиваетесь с людьми, которые пытаются с вами общаться, исходя из своей точки опоры, и понимаете, что вы говорите на разных языках, вы должны либо встать на платформу этого человека, либо подтянуть его до своего уровня. Т.е. либо вы на его языке говорите, либо он — на вашем, но некий коннект должен быть, чтобы возникло взаимопонимание.

А вот двигаться от силы к духу — это непростая задача. Эти центры нужно прокачивать. Если мы — чувства, то человек опирается на сердце, а если мы — осознанность, то на душу.

Прожив определенный период своей жизни, вы почувствовали, что есть такие ситуации, где приходится опираться на физическую силу, а есть такие, где физическая сила не помогает, и нужно опереться на что-то другое: на интуицию, интеллект, и точка опоры в разные моменты бывает разной.

Но если вы были внимательны, то могли заметить, что жизнь всегда вышибает неустойчивую точку опоры. Если мы слишком долго задержались на одном месте, то жизнь начинает выбивать почву у нас из-под ног, чтобы мы росли дальше.

Если вы засиделись на одном месте, если постоянно пребываете в одной точке осознанности — например, тела, — а вам надо двигаться дальше, то жизнь будет вышибать вашу привычную точку опоры, и вам нужно будет искать новую.

Это «вышибание» в конечном итоге приводит к тому, что мы двигаемся к своему внутреннему центру. Этот центр уже не может выбить ничто. Если мы его ощущаем и находим, то мы, по сути, встаем на самую устойчивую точку опоры.

Все религии, все эзотерические концепции сходятся к одному — поиску этого внутреннего центра. Познай себя — познаешь весь мир.

Продолжение следует…

unsplash-logoJeremy Thomas

Два главных принципа саморазвития

Как мы говорили в прошлый раз, любая методика саморазвития, как и любая духовная практика, работает, но при условии, что вы соблюдаете два главных принципа.

ПРИНЦИП ПОСТОЯНСТВА

Вы должны для себя понять: если я хочу чего-то добиться, я должен делать это постоянно, несмотря на то, что устал или не хочется. На пути всегда будут какие-то препятствия: мне больно, мне тяжело, у меня нет сил. Если вы будете поддаваться этим вещам, однажды вы бросите практику.

Это как при переходе из школы в институт: когда вы учитесь в институте, родители вас уже не контролируют. Вы можете учиться или не учиться. Учиться и дойти до финиша, до диплома означает преодолеть какие-то трудности — потратить время, разобраться в сложном предмете. Это тоже развитие. И в духовной практике, занимаясь развитием своего тела, ума, качеств, эмоций, вы встретите точно такие же препятствия. И вам их нужно преодолевать — только так можно чего-то добиться.

ПРИНЦИП ПОСТЕПЕНСТВА

Представьте себе шведский стол, а вы голодны. Вы подходите к этому столу, что вы начинаете делать? Если разума нет, жрать все подряд. Потом начинаете болеть. Говорите: «Зачем я это сделал?» Наступает следующее утро, вы подходите к этому столу и снова начинаете жрать. И это касается всего. Если есть неутоленная жажда, она будет проявляться в отношении всего — знаний, практики в религии, работы, отношений, эмоций, секса, всего, с чем бы вы ни столкнулись. Но послевкусие соответствующее будет, потом будет тяжело.

Например, в данный момент вы очень сильно хотите что-то делать, развиваться, и начинаете поглощать все подряд: много читать, смотреть, делать, и в результате наступает пресыщение. Неважно, физической нагрузки, знаний, молитвы, медитации. Если этого станет слишком много, через некоторое время маятник качнется в обратную сторону. Вы будете ненавидеть свою практику, и чем более рьяно вы в нее вошли, в какой-то механизм познания себя, тем сильнее вы будете эту практику ненавидеть, когда пресытитесь ей.

Поэтому вы должны понять: если в вас присутствует сильная жажда, то нужно приложить силу воли и заниматься практикой дозированно. Так же, как если вам сильно хочется есть, не ешьте много и все подряд. Потому что у организма есть определенный ресурс, ограниченная возможность усваивать пищу. И точно так же информацию необходимо усвоить. И так же с духовной практикой — если вы будете день и ночь молиться или медитировать, очень скоро вам станет неинтересно жить, и будет очень тяжело общаться с людьми. Через некоторое время вы потеряете вкус к жизни и скажете: «Мне эта практика вообще не нужна!» Поэтому придется себя в некотором смысле останавливать.

Обратите внимание, что в принципе постоянства вы столкнетесь с моментом, когда вам не хочется что-то делать, и придется прилагать усилия, чтобы заставить себя двигаться, а в принципе постепенства вам придется где-то заставить себя притормозить. Если вы сумеете себя сбалансировать в этом процессе — торможении и приложении усилий — то со временем практика приведет вас к результату.

Я вам советую периодически садиться и медитировать, чтобы понять: кто я такой, в какой точке нахожусь, куда хочу прийти.

Из сатсанга с Виталием

unsplash-logoRosie Kerr

Как выбрать для себя методику развития?

Сейчас многие люди стремятся к саморазвитию — читают книги, ищут информацию в интернете, чем-то занимаются. Если говорить о развитии, то сначала нужно понять, что именно развивается.

Если вы идете в фитнес-клуб, то совершенствуется физическое тело, и это развитие. Если вы работаете с цигуном и прокачиваете эфирное тело и свою энергосистему — это тоже развитие. Если вы изучаете психологию, то и это развитие. Вы идете в церковь, ищете Бога — и это тоже развитие.

Идеальный вариант — если вы захватываете все системы сразу. Например, уделяете какое-то время — пусть это будет немного, 15-20 минут, — физическому телу, какое-то время — работе с дыханием, например, наблюдению за дыханием, затем вы наблюдаете свои мысли, свои эмоции, а потом отслеживаете что-то более глубокое и тонкое. В любом случае, стремитесь быть осознанными.

Неважно, какую вы для себя выбрали религиозную традицию, в каком контексте вы пытаетесь это сделать, но если вы применяете реальные рабочие механизмы, то это будет эффективно.

Если вы, допустим, христианка, и с завтрашнего дня пост начинается, то как истинная христианка что вы должны делать? Пост — это не просто убрать какую-то еду. Если вы поститесь, но продолжаете критиковать других и ругаетесь вместо того, чтобы молиться, то у вас получается просто диета. Да, это хорошо, но только для физического тела.

Вы должны понять, что основная задача — это направить свое внимание на ту свою внутреннюю суть, к раскрытию которой все мы стремимся, что бы мы ни делали.

И методику развития вы должны подбирать для себя сами — в той традиции, которая вам нравится, которой вам удобно следовать.

Единственное, с чем вам любом случае придется столкнуться — это с ленью. Наступает такой момент, когда вы больше не чувствуете, что ваша практика — это важно. Вас захлестывают сегодняшние проблемы, они кажутся существенными — зарабатывание денег, воспитание детей, отношения с противоположным полом.

Это все уходит: деньги уходят, работа уходит, отношения уходят. Но нечто остается. И если вы ищете это нечто, как фундамент для своей практики, то есть шанс, что метод развития, который вы для себя выбрали, будет работать — при условии соблюдения двух принципов. О них мы поговорим в следующий раз.

Из сатсанга с Виталием
_______________________

unsplash-logoIsabell Winter

Как обрести гармонию в век информации

Мы живем в век информации. Ее поток огромен. И при этом вы не всегда понимаете, где она истинная, а где заведомо искаженная. Например, слушаете рекламу, о том, какая чудесная эта зубная паста и как полезен йогурт, а, на самом деле, и в пасте и в йогурте отравы больше, чем полезности. Как же определить, что действительно полезно, а что нет? Ментально это невозможно сделать. Информацию вы ментально воспринимаете прямо, так, как она идет. В рекламе не говорится: «Призадумайтесь», там говорится: «Покупайте, это клевая вещь». Вы покупаете средство для повышения потенции, а у вас через пять лет волосы выпали, и все отвалилось. А врач говорит: «Да они такие шарлатаны там, а вот наше лекарство — самое полезное от всего вредного, что вам раньше насоветовали». А в этом полезном лекарстве побочные эффекты хуже, чем от ядерной бомбы, и у вас через некоторое время от него хобот начинает расти.

Я что хочу сказать — в сегодняшний момент нашей жизни возникает необходимость возвращения к изначальным настройкам, которые у человека были. Человек изначально совершенен, здоров и красив. Потом он начинает впитывать в себя огромный энергоинформационный пласт — через еду, через общение, через телевизор, через интернет, через прикосновение ко всему, с чем он сталкивается любым чувством — зрением, осязанием, ощущением, слухом. И там получается такой компот внутри, что в нем не разобраться. И чем тоньше эта информация начинает идти, тем серьезнее будет искажение. Чтобы восстановить эти настройки, нужны сакральная геометрия, мантры и медитация. Это очень высокие технологичные процессы, которые дают человеку возможность снова войти в свою собственную суть, в гармонию с природой.

Это ошибка — думать, что наш ум все контролирует. Ум контролирует очень маленький пласт нашего существа под названием «человек». Вот представьте себе яйцо, вы его разбиваете, и там есть вокруг яйца такая тоненькая пленочка. Наш ум в контроле всего яйца занимает столько, сколько вот эта тоненькая пленочка. А что остальное — белок, желток? Это подсознание, в которое мы не проникаем. Так вот если ум, вот эта пленочка снята, то яйцо во всем объеме становится доступным. Ум не может контролировать все процессы. Мы не можем контролировать, как переваривается пища, как она всасывается, какие ферменты нужно выделить. Представляете, целая лаборатория — огромная, космическая — работает, чтобы просто одно физическое тело удержать в работоспособном состоянии. Ум — это даже не поверхность айсберга, это его маленькая макушка. Так вот, если ум в какой-то момент отключается, то все процессы, все неправильные настройки, которые были в уме, они как бы отодвигаются, и начинается перестройка, тело само подстраивается в нужный режим.

Т.е. подсознание само может выстроить вас в соответствии с необходимостью, природным, заложенным изначально божественным принципом. Поэтому в данном случае медитация вас омолаживает и перезагружает. Но многие не могут войти в это состояние медитации, т.к. ум сильный, ум контролирует. Нас приучили с детства, со школы пользоваться умом, причем везде пользоваться, даже там, где не нужно. Если бы нас с детства приучали, например, включать-выключать свет ногой и работать ногами так же, как руками, то естественно мы бы через двадцать-тридцать лет владели ногой в совершенстве, как обезьяна, — почесаться, что-то написать. И говорили бы друг другу: «У вас такой почерк хороший, это вы писали ногой или рукой?»

Как можно отключить ум? Например, пробежать двадцать километров. Мы, не торопясь, бежим и читаем мантру — одну мантру в течение трех часов. Бежим, читаем, бежим, читаем. Тело выматывается настолько, что ум уже не может думать. И вот когда мы садимся, у нас наступает такая «тупость». В этой «тупости» начинает идти перезагрузка.

Призадумайтесь над этой темой. Что такое информация? Как эта энергия окрашивает ментальные, эмоциональные, чувственные структуры, становится целыми пластами тех внутренних переживаний, ощущений, с которыми мы живем? Вот это все есть наслоение. А основа всего этого — дух, и он изначально чистый. Задача — найти его. Это задача медитации.

Из сатсанга с Виталием

Весна дает нам импульс

У каждого из нас есть свое предназначение, своя жизненная программа. Девушка, например, выучилась и занимается бизнесом, работой, а у нее есть внутренняя программа — стать мамой, родить детей, жить в семье. Наступает весна, и эти энергии начинают ее толкать. На улице коты начинают кричать, и у людей тоже это внутреннее движение начинается.

Если есть программа к тому, чтобы создать семью, то ум и взгляды направляются в эту сторону, а если программа другая, то эта же самая сила будет совершенно другие ассоциации вызывать — открыть новый бизнес, построить дом, у кого что, у кого какая программа.

Весной это сделать проще. Сама природа дает нам импульс, человек на эту волну входит и ему легче реализовать свою мечту.

Бывает так, что вам хочется развития, совершенствования, хочется себя проявить, вы читаете для этого книги, начинаете им следовать, но это для вас не работает. Это не означает, что вы не способны развиваться, это значит, что описанный в книге метод не подходит лично вам.

Подберите для себя то, что вам подходит, и используйте весенний импульс для собственного развития и реализации своих желаний.

Из сатсанга с Виталием

В поисках своего пути

В йоге есть асаны, есть философия… Но как все это применить к своей жизни? Как найти свой путь, как прожить свою жизнь гармонично и экологично, как наполнить ее смыслом и счастьем?

Смотрите новое видео, где Виталий дает свои ответы на эти вопросы.

И подписывайтесь на канал Виталия Лялина на Youtube!

Любовь, смерть и медитация

Есть три вещи, которые имеют один и тот же корень. Это медитация, любовь и смерть. Эти три понятия имеют одно качество. Если вы реально медитируете, то знайте — это для вас смерть. Почему? Потому что медитация является трансформирующим фактором, она вас меняет. Медитация означает изменение состояния, например, от ограниченного к безграничному. А любое изменение есть смерть.

Просто под смертью мы понимаем что-то страшное, глобальное и конечное. Нет, смерть — это очень тонкая и глубокая трансформация. Любовь обладает такой же природой. Если мы реально коснулись любви из глубины своего сердца, это будет нас менять, трансформировать, переносить в такую сферу, о которой мы даже не догадывались. Мы даже не подозреваем, что с нами может произойти, если мы по-настоящему испытаем любовь. Почитайте, что говорит о любви просветленный мастер в произведении Халиля Джебрана «Пророк». Люди часто говорят, что хотят любви, но, на самом деле, они обычно хотят каких-то отношений, заботы, например, или внимания.

Когда люди сталкиваются с настоящей любовью, они пытаются закрыться от нее, потому что это больно, потому что она заставляет их быть честными, открытыми, заставляет видеть мир по-другому, но это не всегда удобно нашему обществу.

Из сатсанга с Виталием

Отрывок из книги Халиля Джебрана «Пророк»

«Тогда, сказала Алмитра, расскажи нам о Любви. И он поднял голову и посмотрел на людей, и молчание снизошло на них. И громким голосом он произнес: Когда любовь поманит — следуйте ей, Хотя ее пути тяжелы и круты. И когда ее крылья обнимут вас — не сопротивляйтесь ей, Хотя меч, спрятанный в крыльях, может поранить вас. И когда она говорит с вами -верьте ей, Хотя ее голос может разрушить ваши мечты, как северный ветер превращает в пустыню сады.

Потому что любовь и надевает корону на вашу голову, но она и распинает вас на кресте. Ведь она не только для вашего роста, но и для подрезания веток, чтоб придать форму вашему дереву. Ведь она не только поднимается до самого высокого в вас и ласкает нежные ветви, что дрожат на солнце. Но и опускается до самых ваших корней, их сотрясает в объятиях с землей.

Как листья кукурузного початка обнимают початок — она прижимает вас к себе. И как початок, она бьет вас, делая свободным от одежд, оставляя лишь зерна. И как зерна, она просеивает вас, освобождая от шелухи. И как чистые зерна початка, она толчет вас до белой муки. И как муку, она месит вас, превращая в мягкое тесто. И тогда только ставит вас в свой священный огонь, чтобы вы могли стать священным хлебом на священном пиршестве Бога.

Все это сделает с вами любовь, чтобы вы могли узнать секреты своего сердца и в этом знании стать частицей самого сердца Жизни. Но только, если испугавшись, вы будете искать лишь спокойствия любви и наслаждения любви, Тогда лучше для вас сразу закрыть свою наготу и уйти с молотильного тока любви, Уйти в мир безвременья, где вы будете смеяться, но не всем своим смехом, и плакать, но не всеми своими слезами.

Любовь не дает ничего, кроме самой себя, и не берет ничего, кроме самой себя. Поэтому любовь не обладает ничем, но и ею нельзя обладать, Ведь любви достаточно только любви.

Когда вы любите, вы не должны говорить: «Бог находиться в моем сердце», а скорее: «Я нахожусь в сердце Бога». И не думайте, что вы можете направлять любовь в ее теченьи, потому что любовь, если она найдет вас достойным, сама направит вас.

У любви есть одно лишь желание — осуществить себя. Поэтому, если вы любите, пусть у вашей любви будут такие желания: Растаять и стать как бегущий ручей, что поет свою мелодию ночи. Познать боль чрезмерной нежности. Быть раненным собственным пониманием любви, И кровоточить охотно и с радостью. Просыпаться на рассвете с окрыленным сердцем и благодарить за еще день любви; Отдыхать в полуденный час, размышляя о любовном восторге; Возвращаться домой вечером с радостью; И засыпать с молитвой за свою возлюбленную в сердце и песней благодарности на губах».

Йога — это процесс самоосознания

Я наблюдаю такую тенденцию — сейчас очень много стало именно телесной йоги. На самом деле, йога — это процесс самоосознания, это  комплексная система, и она подразумевает простройку не только физического тела. По сути, тело используется как инструмент для самопознания. Под самопознанием многие понимают личность, эмоции, чувства. Но есть и другая реальность — та, что лежит за этими границами и весьма трудна для логического осмысления. Тем не менее, реальность эта в ощущениях и в переживаниях так же доступна, как и любое физическое явление. То, кем мы являемся здесь, в обыденной жизни, — это лишь слабое отражение того, кем мы являемся на самом деле. А йога — инструмент познания истинного Я.

Из сатсанга с Виталием

Ты идешь, и это правильно

Как понять, правильным ли путем ты идешь?

Ответ будет сложным, но постарайтесь его понять: ты идешь, а это правильно. Невозможно поправить того, кто стоит. Если ты идешь, и у тебя есть искренность в сердце, то это правильно.

Если ты ошибаешься, тебе просто помогут. Представь себе: ты — учитель в школе, твой ученик решает задачи неправильно. Ты ему поможешь правильно решить? А если он ничего не делает, если он бездельник? Как ты можешь ему помочь решить задачу правильно, если он ее вообще никак не решает?

Если ты начинаешь что-то с собой делать  ради достижения какого-то более высокого состояния, ради понимания смысла жизни — это всегда правильно. Даже если ты что-то делаешь неправильно, тебя поправят. Но само действие — то, что ты сделал первый шаг, — это правильно.

Если ты идешь, то это всегда правильно.

Из сатсанга с Виталием

Как поменять реальность

Мантры и медитация — это тонкие механизмы, которые влияют на вашу судьбу, на ваше подсознание, и работа с ними приводит к кардинальным изменениям в жизни. Многие люди бросают все это, потому что чувствуют: судьба начинает меняться. Но невозможно изменить реальность с тем умом, который держит ее, — ту реальность, в которой мы живем. Если мы хотим поменять что-то в жизни, нам нужно менять свой собственный ум и ту оболочку, программную систему, которая удерживает весь тот мир, всю ту парадигму, которую мы создаем своей личностью, привычками и т.д. Через мантры и медитацию происходит смерть эго или смерть той выдумки, про которую мы считаем, что это и есть мы.

Мантры проводят нас за ум. Следовательно, мы не можем анализировать, какая работа там идет. Но ум может потом проанализировать последствия: было так, а стало вот так. Но, когда этот процесс идет в уме — сквозь ум через мантру проходят энергии сердца — ум не понимает, что происходит. Это тяжелее всего.

Когда начинает проявляться глубина, она сразу не ощущается как Я. Оно ощущается как нечто, присутствующее рядом. И смещение себя в это новое или осознавание себя вот в этом новом дает возможность умереть старому Я. Старое всегда тяжело отпускать, потому что это смерть. Чем тоньше смерть или изменение, тем труднее мы это переживаем.

Когда в жизни в результате духовной практики начинается катаклизм, уму плохо и больно, но сердце всегда знает, что это лучше. И те депрессии, которые с нами случаются, могут помочь нам продвинуться глубже, если мы захотим использовать это как инструмент для собственного развития, а не как проблему.

Йога — это не когда делаются асаны, йога — это когда временное понимание себя умирает, а начинает появляться вечное понимание себя.

Если вы хотите попробовать поменять реальность, в которой вы живете, обратитесь к мантрам и медитации как к повседневному процессу в вашей жизни. Пусть это не будет для вас чем-то из ряда вон выходящим, пусть это станет для вас привычкой, такой же, как чистить зубы или мыть руки перед едой.

Из сатсанга с Виталием